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命理经验  

2013-03-29 20:56:23|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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就是看八字时必须具备的基本功夫,也就是大家熟的不能再熟的阴阳、生克、刑、冲、合、破、穿、宫位、十神、胎元、命宫、身宫、神煞、纳音……。这些东西,你们并不生疏,但怎么用,可能与我们就不一定相同了。你们看到的这些东西,也许就是些术语,不一定知道怎么去用,而我们就不一样了,它们就是我们读八字的工具,少了那个都不行,

 

 

乾:癸卯 乙卯 戊申 辛酉

“这个人是伺候公家的,掌权人,用现在时髦的话说就是公务员,当官的。”“官职大不?”“不会大的,超不过副处”。没有这么详细具体下过断语的,而且就这个八字来说,戊见申为官符… 

不过这些东西点破了就像一层纸,分文不值了!

“断八字要先分析结构,把吉神凶神划分开来,吉神就是财官印食,凶神就是杀劫刃伤。吉神代表世间所谓的功名利禄,凶神代表所谓的伤病灾祸,人一落地,谁也不会摆脱吉神凶神表示的世事的困扰,所以看八字就是在解读人生。怎么解读?就要看日主的意向了。日主意向在官印,那么终其一生就会追求功名,意向在财食,那么就会追求利禄,有的人八字结构好、干支配合好,一生功名利禄全有了;有的八字意向正好反了,那么贫夭灾祸难免了。这是大概的思路,要细细给你讲,10天也讲不完,期中变换奥妙无穷了。具体到这个八字,财官食神占了5个字,伤官2个字,首先看日主他的目的是要干什么?天干看,他是要合癸水财,地支看申金要暗合卯木官,意向是不是很清楚啊?这个人就是要追求名利的。能不能追到手呢?这就要看合财官的过程如何了。合癸的时候,中间出来了乙木正官,说明这个财是经过官到手的,合卯的时候,就是直接作用了。官是什么?官就是公职、职务,合就是得到公职和职务;癸是什么?癸是正财,正财是什么?正财就是工资,这个代表工资的正财在年柱说明什么?这要结合宫位来分析,年柱宫位是国家的意思,得到国家的工资,是不是公务员的意思呢?”

 

“这个涉及到了八字组合与吉凶神的喜好,吉神喜欢保护,就好比那些谦谦君子一样需要爱护和保护,凶神需要制约,就好比坏蛋、歹徒一样制服才行。这个八字中,代表官职的正官卯木,被时上酉金冲了,乙木被辛金冲了,说明官受到了一定程度的破坏,受伤的官当然做不大了,好在官临月令比伤旺,年干癸水还有化解伤官的功用,而且前运财地,通关得力啊。到了己酉运,辛酉限运,还真要遇上麻烦呢。那是后话不提了。”

 

 

 

----有杀先论杀七杀乃凶物,好似猛虎、恶狼、小人。。。。,反正代表了一切无情打击我、压迫我、要置我于死地的人和物,所以八字中见到七杀要首先处理它。八字如同一个国家,七杀好比破坏国家的一切反动分子,处理了七杀,八字才能安稳。

如何处理七杀?有5种方法:一是食神制杀,食神是七杀的天敌,是我自身能力的体现和发挥,这种制杀结构,需要自己的努力奋斗,因为食神在泄我之力,所以食神制杀的成功者体现了一种逆境中的奋发和成功的艰辛;二是印星化杀,印是生我护我的东西,如同我的母亲、贵人,印也是我的文化、修养、品格,所以印星化杀者,往往成功源自本人的知识修养,也少不了贵人的帮助,比起食神制杀要轻松许多;三是羊刃抗杀,羊刃本来也是凶物,是抢我钱财、饭碗的凶神,这里用羊刃抗杀是以恶制恶,日主在两恶相争中渔翁得利,不过这种成功,要付出一定的代价,那就是制杀以后,需要把战利品分给羊刃一部分,来满足羊刃的先天心性,进行安抚;四是劫财合杀,比如日元甲木,遇庚为杀,劫财乙木出来可以合杀,这里的庚杀好比匈奴,乙木好比王昭君,甲木为了求得平安稳定,派王昭君出塞嫁给单于,这种制杀如美人计,可以不战而屈人之兵,成功靠的是计谋和手段;五是伤官合杀,比如乙木日主,辛金为杀,透出丙火,用丙来把辛征服,丙为伤官,伤官是日主的才华、技艺,这种成功者往往带有超人的技艺,艳压群芳,因此出名。

七杀的破坏性还要结合宫位来断定,年月一般是祖上贫贱或自己小时候辛劳,最怕坐支,七杀坐支叫“犹抱虎眠”,如同自己抱着老虎睡觉,这个老虎指不定什么时候醒来吃掉自己呢,时时对自己形成一种危害和隐患。

 

 

-----认识阴阳阴阳之论最为基础,正因为基础,所以很多学命之人并不在意,他们追求的是速度,恨不得通过参加几天的培训班就能断事如神,但绝招来自基础,没有坚实的地基,楼盖的越高越容易倒塌。阴阳之论的用法何在?并非人人知晓。其实弄懂阴阳之理,才能清楚许多理法的缘由。

我们比较熟悉的阴阳类象如下:

阳的类象:天、动、明、大、积极、向上、男。。。。。。

阴的类象:地、静、暗、小、消极、低下、女。。。。。。

我们比较陌生甚至与固有观念相反,但又非常重要的阴阳概念还包括以下鲜为人知的东西:

世界之构成是阴阳对立统一的结果,是时间与空间的结合,时间流逝,是动态的,所以时间类属阳;空间相对固定,是静态的,所以空间类属阴。

时间为阳,可以悄悄溜走,人们看不见,摸不着,所以阳的东西是无形的;

空间为阴,静静展现在那里,人们可以看得见,也可摸得着,所以阴的东西是有形的;

知识是无形的,所以属阳;可以承载知识的书本是有形的,所以属阴;

。。。。。。

八字中天干代表天,天是阳的属性,所以天干是动的,因为动,所以天干之间可以随意发生作用;因为阳的东西是无形的,所以天干表天象,如:甲为雷、乙为风、丙为日、丁为星。。。。。。;

八字中地支代表地,地是阴的属性,所以地支是静的,因为静,所以地支之间不能随意发生作用,只有在冲、刑、合、穿、破、墓等外力作用下,地支之间才能产生作用,这一点非常重要,绝非现在某些八字理论中所言的地支间可以相互生克的谬论,八字理论源于自然,自然之理就是八字之理,学者不可不明。

 

明白了阴阳之理,我们就可以自推阴阳在八字中的用法:

如:天干可以作用地支,因为天象可以影响地球的万物;地支不可以随意作用天干,因为地球上的万物无法作用天象,只有地支透干时,才能作用,因为透干了,地支就动了;

如:阳为大、为急,阴为小、为缓,所以当同样是表示发财的时候,丙财就会比丁财发的快而且大;

如:同性之间的生克有阴的性质,因为阴是有形的,所以同性间的生克表现为有形的生克。庚克甲是七杀,是同性间的克,是有形的,所以七杀对人的伤害,往往表现为外在伤疤;辛克甲是正官,是异性间的克,是无形的,所以正官多表现为法律、规章制度等无形的约束。假如甲是一个命局中的正财,癸就是伤官,伤官生财是异性间的生,所以这种得财往往表现为靠智力、技术、手艺等无形的方式获取;食神生财的话,则表现为凭借投资、实物交易等有形手段获取了。

。。。。。。

还有许许多多可以类推的易象,这些推论的基础来自对阴阳的认识,所以认识阴阳可以在断八字时更细致地取象,区分好多细节的东西,愿此文能起到抛砖引玉的效果。

----妙点天干五合一、天干五合指的是:甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。相合是吸引、靠近、亲近、得到、获取、牵绊的意思。
二、其特点:一是相合的五行阴阳搭配,二是相合的五行一方可以克另一方,三是相合的五行天干排序数之差均为5数。如甲在天干排序为1、己在天干排序为6,其差数为6-1=5,其他同理。
三、天干五合的类像:
为什么会有上述五组天干的两两相合呢?因为合是一种相互之间的吸引靠近,是一种调和、协调,所以必然会从天象上得到某种印证。
1、甲己合。甲在天干类像雷,己在天干类像云,因为己土为阴干,己土可以细化为乌云,甲己相合的表意:乌云密布,雷声阵阵,乌云响雷往往结伴而来,所以作合。
2、乙庚合。乙在天干类像风,庚在天干类像月,俗语有风高月黑、风月场所之说,所以乙庚作合。
3、丙辛合。丙在天干类像太阳,辛在天干类像秋霜,丙辛之合好比秋天晴空万里,天气凉爽,是一种很和谐、很舒服的景象,所以两干相合很合自然之律。
4、丁壬合。丁在天干类像星星,壬在天干类像天河,有一种辽阔的夜空中繁星点点、星汉灿烂之景象,所以丁壬有合。
5、戊癸合。戊在天干类像大云彩,癸在天干类像雨雾,有如云雾缭绕,雨雾飘渺的仙境梦幻中一般,故有戊癸之合。
四、天干五合的实际运用
1、反映一种欲望与获取。如日干是甲,其他干中有己土出现,那么日主就有一种对钱财的追求欲望,如果是男命,那么甲男就会对这个己土女人情有独钟,至于能否得到这个己土,那需参看组合,但这种意向是一定存在的。
 2、反映一种意向与趋势。如甲己合是化土的,当土在命局中很旺时,就有合化成功的可能,如果这个甲日主是男命的话,己土就是他的妻子,合化土意味着甲随己去,可以推断此甲木男人很爱他的老婆,对老婆的话言听计从,老婆说东他不会朝西,或者说甲木男人的老婆有魅力、有手腕,把甲木男人摆弄的晕头转向,没了主心骨,是个妻管严。如果命局中土不是很旺,那么这种情况会减轻,但那种趋向仍然存在。
3、反映一种羁绊与牵扯。假如甲日主,年干为辛金,月干为丙火,辛金正官正好是甲的格局用神(注意这里的用神表述),那么这个丙辛合就是丙在阻碍甲得到辛,辛因为贪恋丙,自然就会疏远甲,那么这时候甲日主是不是因为丙羁绊了辛,而缺失了贵气呢?(因为辛是甲的正官,-----推断八字富贵贫贱等级的八大步骤

看一个人的富贵贫贱等级是有步骤的,不能乱看。不能自己喜欢看啥、擅长看啥就看啥,那样会乱套,会越断越糊涂。

有的人喜欢断职业,八字到手就开始取象,这个干是什么象、那个支是什么象、干支组合又是什么象,最后得出职业是什么什么。取象时天马行空,无边无际,有时真的很准,但更多的却是象猜谜语。干支类像其大无外、其小无内,怎么能仅仅通过取象定出职业呢?

职业说白了其实是一个人富贵贫贱等级的具体体现,如果连富贵贫贱等级也拿捏不准,职业能断准吗?所以八字到手定位出一个人的等级是首要的一步,等级出来了,再围绕等级具体分析取像,否则可能把高官说成老农……。

举个简单的例子,比如印为格局用神的时候,这个用神有助无坏,因为印有文化、文明、威望、权力的含义,所以日主可能是有名气有声望的人,如:作家、老师、秘书等,但如果印格被坏了,贵气就会大降,印就体现为服务功能了,如:服务员、保姆、主妇等。同是对印取像,但结果会出现差别,原因就是等级定位出现了差错。

那么富贵贫贱等级的确定究竟有那些步骤呢?。

一、观八字气势。成了气势的八字有独特的断法,不与普通八字一样的思路。(什么是八字气势?略)

二、观有无七杀。八字中有七杀,就要先从七杀入手,看这个七杀最终能否得到制约,七杀与正官在八字中分别与日主发生了什么样的联系。

三、观日干根气有无。根是根、气是气,不能混为一谈,根气有无是一个八字有无成就或成就大小的一个重要标志。

四、观月令透藏。说白了,就是格局的取用与成败。这是推断一个八字富贵贫贱等级的重要方法和衡量标准。

五、观日干在月令的状态。这里的状态不是日干在月令的旺衰休囚死,而是日干在月令的12长生状态,这种状态反映日主在社会生活中的一种真实心态。

六、观日干与日支的意向。分析干支的意向,看看干支究竟与财官印食等十神发生了什么样的作用关系,看日柱得到了什么?破坏了什么。

七、观内外环境的组合。内环境是指日时、外环境是指年月,外环境的财官印食能通过各种组合方式被内环境所得,此为吉;反之为不吉。

八、观八字中的暗藏玄机。大部分组合是直观的,但有的组合需要细细体察,此乃所谓的从无取有,有些八字正是玄机暗藏而吉凶难辨的。

下面举一实例做简单分析:

乾:癸丑 甲子 丙戌 丁酉

1、八字没有成气势的五行,按常规分析。

2、没有七杀,不必考虑有杀先制杀。

3、丙火日元,坐支戌土为有气。

4、月令癸水透干,为正官格。官格怕的是伤官,伤官是克官的东西,所以官格需要印来护卫(因为印是伤官的天敌),此命甲木正印透干,看来很好,似有贵征,但仍需细细分析各种组合关系。地支丑土伤官合子水,对子水官星是一种制约,而丑土却没有得到印星的克制,这个丑就是坏格的东西,格局被坏,层次就降了很多。

5、丙在子为胎地,表明丙火日主在月令这个大环境中并没有太高的欲望,就像胎儿一样,懵懵懂懂。

6、丙在天干没有五合,就是没有明确的欲望。日支戌有两种作用,一是与丑刑,刑的是财库丑,丑在年支有国家工资的意思(财库嘛),刑是排斥的一种表现,所以他本人对挣国家死工资有一种排斥,不喜欢;二是穿酉金,穿同样是一种排斥、破坏,都是内部环境的作用,相当于我们讲的“窝里斗”,内部发生了矛盾,干别的事情还会一心一意吗?再者穿的依然是财星,大家可以想想结果。

7、日时两柱与年月的财官都没有发生好的作用关系,那么外部的贵气与财富就无法拿到自己手中了。

8、申金是这个八字中从无取出来的,是偏财,是一种得偏财的意向;丙坐戌,丙与戌中辛金是自合的关系,也是取财的一种方法。

综合上述,此八字格局不高,不会有公职,但也不至于是穷日子,求财还是有点能力的。(实际情况:无公职、单干、小康稍好)

 

 

----空亡的10种取像

一、空亡的概念

空亡的查法是以日柱和年柱为主,十天干与十二地支相配,所余二支,谓之空亡。

甲子旬中戌亥空,甲戌旬中申酉空,甲申旬中午未空,

甲午旬中辰巳空,甲辰旬中寅卯空,甲寅旬中子丑空。

二、空亡的含义

空亡,其含义就是离开、没有、消失、空虚、不实、损失、减半之意,象征有其气无形,有名无实。也可比作领导退位、工人退岗、其他六亲不在其位之意。

空亡蕴含着很多丰富而又直观的信息,这些信息在很大程度上无须去分析格局、旺衰和用忌神,可以直接快速的提取出来,下面将一些空亡的信息之象简述如下。

1、原命局中印星逢空亡,学业难到头,很难一步取得较高的文凭,印在年月空亡者,尤验(年月为青少年取得学业的时期)。

2、原命局中官星逢空亡,工作、当官难到头。

3、女命正官逢空亡,男命正财逢空亡,与配偶缘份薄,且婚姻难到头,倘若财官再被坏,定然二婚。

4、子女星或子女宫逢空亡,子女有损;比劫星或比劫宫临空亡,兄妹有损。(有损包括两种情形:一种是堕胎流产、一种是出生后夭折,到底如何通过空亡来区别?学员课上解答)

5、六亲之星临空墓,六亲多有损。

6、年上空亡,难得父母祖上之荫,亦主少年艰辛,或小时缺乏父母照顾。

7、月上空亡,一主兄弟姐妹无靠,难得兄弟姐妹之力,二主兄妹有损,且青年时期运不济。

8、日支空亡时,无论为何种十神,一主配偶身体不好,难得配偶之力,二主配偶与自己在感情上会先浓后淡,容易在感情方面出现转折,日柱逢空也主中年运气不利。

9、时柱空亡,主不得子女之力或子女有损,倘若再逢冲,有子日后亦不能在身边,时柱逢空也主晚运不能幸福。

10、坐下伤食空亡或受制也有具体表现,留作大家思考自悟。

----墓库之论.

1、墓是针对人事而言的,库是针对名利而言的。二者其实都无外乎辰戌丑未四个字。

2、十天干的墓库是有区别的,作为库可以木库为未、水库为辰……,作为墓则要遵循十天干的12长生规律来取,如:甲墓为未、乙墓为戌……。

3、库在推断名利的时候很重要。命局中有库的,一定要多加注意,看此库是合的还是开的,合的就如同仓库上了锁,尽管里面有金银财宝也只能望库兴叹,自己不好得到;开库就如同仓库大开,你只管取其宝物好了,里面是元宝你就发财,里面是玉玺你就当权……。开库闭库有一定条件,得到得不到也需一定手段,学者不可不知!

4、墓在推断人的寿元时也有很重要的参考价值。如:一个命局中某六亲星入墓而且此墓空亡,就好比一座空了坟墓可以将此人装进去一样,那么此六亲一定不会颐享天年,必定早逝。

5、库遇刑冲的时候,比如辰戌冲,到底哪个五行在受伤害?或者是不是所有的刑冲都能开库得到里面的财物?这个问题在学员中解答,望诸位理解。

----八字应该这样分析.

从我发表结缘民间高人系列文章以来,与我探讨命理的人越来越多,其中好多人是旺衰用神派的,他们常常拿出某个八字问我应该怎么取用神、忌神,我真的很为难,因为自己已经抛弃了断旺衰、取用神的方法,现在用的纯粹是一种全新的断命思维,这种思维有格局派的很大成分,但是又不完全是格局派,究竟怎么断命?这里把我民间师父教我的方法,结合本人多年来学习各派的心得整理如下,供大家参考使用。

一、首先要把八字分成两部分看.

年月看成一部分,日时看成另一部分,原因很简单,因为月是从年推出的,时是从日推出的。

二、要明白分出来的两部分分别代表哪些事项.

1、从家庭组合看,日干是本人,日支是配偶,时柱是孩子,这个好比自己的家,是内环境,或者叫我宫(盲派也这么看);年是祖上、月是父母或兄弟姊妹,是日主先天的环境,每个人早晚都要跟父母、兄弟姊妹分家另过的,谁也不可能一辈子跟着父母,所以相对来讲年月就是外环境,或者说他宫。

2、从社会结构看,如果把日时定位为自己的家庭,那么年就是国家、月就是社会环境。

三、要通过日柱的组合分析自己到底想干什么(想什么)

每个人成长到一定阶段,都是会有一定追求的,虽然从大道理上讲,名利是人人都在争取的东西,但是就每个个体来说还是有所不同或者说有所侧重的,有的人追求目标很明确,要么求官、要么求财、要么求名,有的人追求目标就不一定那么明显了,或者模糊或者浑浑噩噩。目标明确的往往容易成功,目标不明确或没有目标的,往往就是普普通通的社会一员。这些特征,在八字里面一般是能够体现出来的,如何体现?那就是组合的事情了。

举个简单的例子,假如甲木日主,天干有己土财星,那么这个日主是不是会有明显的求财意向?这是从合的关系取象的。假如甲辰日柱,癸水透干,辰在甲的下面代表的是内心想法,辰中的癸水透出去了,是不是内心的想法明朗化了?这时我们说甲木日主就有求名的欲望了。当然这只是分析自身追求的两种简单方法,还有很多组合,这里就不一一列举了。

四、要通过各种组合分析自己用了什么手段去得什么(用什么手段)

无论求财还是求官,每个人运用的手段是不尽相同的,有的人靠的是勤奋辛苦,有的人靠的是投机取巧,有的人靠的是政策机遇,有的人靠的是祖上余荫,不一而足。手段怎么体现?

合是一种手段、制是一种手段、透到我宫是一种手段、库是一种手段、伏吟是一种手段、根也是一种手段。合就好比我去主动接近财官,有投其所好的性质;制就好比我用自己的手段智慧等战胜挑战一样,有拼搏打拼的成分;透就好比主动送上门来,是一种不劳而获的象征;库就好比我拿了个袋子把玉玺、金银财宝收纳,是一种来者不拒的感觉;伏吟好比东西移位,从那里挪动到这里;根就好比我亲自出去来取一样,需要亲力亲为,比较辛苦了。

五、要通过各种组合分析自己到底能否得到那些想要的东西(能得到什么)

想得到的不一定就能得到,不经意的也许还能有成。有句话叫“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫”,能得到什么,得不到什么,这些在八字里也同样是有所体现的。

假如,年月这个外环境里有官、有财,那么就需要分析这个财官能否为我所用、被我得到。这时就需要分析这些好东西是否被破坏、是否能顺利被我得到了。怎样分析?就要运用刑冲破害等预测工具了,因为不是实际预测,我只简单介绍上面的思路,各位见谅。

哈哈,八字很形象,断八字其实就好像在看图画,并非旺衰用神派那样看八字时枯燥无味,为了诸如取什么当用神忌神这些无聊的东西而大伤脑经,当你掌握本门技术后,就会感到断八字就是玩八字,而非套公式地死板教条了。

 

 

 

----法无定法方为上

很多易友断八字时,喜欢用旺衰法取出用神忌神来推断,其实断八字方法很多,旺衰断命是一法、格局断命是一法、穷通断命也是一法,关键是要在一个八字到手后,如何找对切入点,抓住突破口,有针对性地选择采用最适当的断命方法。只有融会贯通,方法得当,才能既快又准。当然要达到熟练的程度,需要经年累月的实践和研磨才能获得灵感。下面通过对一个命例的分析,透露些许诀窍。

女命: 甲 庚 戊 戊

     寅午戌 午

大运:己巳 戊辰 丁卯丙寅 乙丑甲子

       7 17  27  37  47  57

戊土生于五月,火炎土燥,又在午时,天时非常炎热,寅午戌又合火局,整个大地(戊土为山、为大地)就像烈日炙烤的沙漠一样,毫无生机。这是什么一种类象呢?

从婚姻角度看,甲寅是夫星,可惜这棵大树被火烧死了,成了一棵死木,没有了生气。甲木根气不足又被庚金所克,不能成才了,说明自己找到的老公能力不行。大运婚龄期27至37走官印运,是有老公的,但官生了印,诀言:女命印多伤夫克子,婚姻不顺,有老公等于无老公。

从子女角度看,女命以食伤为子女,命中有两个子女星,一个辛金藏在火库里,烈火炎炎,怎能生存;另一个庚透在天上,但坐在火眼上,被火烧伤烧坏了;再看子女宫的状况,午是羊刃,羊刃好比利刃,孩子的宫位上插了一把钢刀,而且与月令还伏吟,就象在磨刀,孩子处在这样的环境中会是什么状况呢?我看不说大家也会明白的。

从生理角度看,女人怀孕生孩子,经血一定要正常,水主肾,整个八字一点水都没有,怎能怀孕、生小孩呢?这个人不能生小孩,即使生出来也成活不了。

少走弯路的学易心得-------格局用神与旺衰用神之比较

说起用神一词,每一个易学爱好者都耳熟能详,那些著书立说的易学名家更是会花费很长的篇幅来论述。对用神的认识,命学界是存在很大分歧的,分歧的产生源自流派的不同。学易多年来,自己只顾埋头技法的专研,忽视了理法大宗的研究,由于总着眼于雕虫小技的积累,所以将近10年间只知命学界日元旺衰派的存在,不知月令格局派的厉害,导致长进缓慢,如同老牛爬坡。

结识民间高人后,高人点拨我不要急于去断这断那,应该从基础抓起,把理法的课程补齐。于是,我才回过头来细细研究当今命学界的各门各派,比较各家的理论长短,进而在理法上有了长足进步,以前许许多多的迷惑渐渐清晰,其中对用神的理解就是很好的例证。

闲话少说,言归正传。话说当今命学界有许多流派,其中格局用神派与旺衰用神派是两大派别。这两大派别由于理法不同,导致断命的思路差别很大,其焦点分歧集中在对用神的理解和运用上。但两大派别对用神究竟有哪些分歧,初学者迷糊,甚至学命多年之人也未必清楚。在此,我们不妨立体比较一下,想必当你细细研读后会有一种豁然开朗的感觉。

“学易太枯燥”-----这是不知易学真谛的人惯有的思维和感叹。确实易学中有太多太多的基础概念因为很抽象,所以初入门者会感到很难、很乏味。有的易友学上一段时间,由于掌握不了方法,于是偃旗息鼓;有的虽然坚持下来了,但是对许多概念只是知其然不知其所以然,依旧处于混沌状态,心结难了。其实易学是一门类象学(个人感悟),其起源就是先祖仰观天象、俯察地理而来,所以易学中的知识全部来源于自然和日常之理,如果我们能把自然之理与易学知识融合在一起分析思考,那么学易就会有一种别有洞天、豁然开朗的感觉。下面,将本人的少许日常心得感悟加以公开,愿与有缘易友分享。

1、为什么人们“买东西”而不“买南北”。易学中木、金代表的方位是东和西,火水代表的方位是南和北,木金是用手就可以直接拿走之物,用来交换很方便,而火水则必须有其他介质或容器才能拿走,不易交换,买卖的实质就是等价交换,所以人们习惯说“买东西”而不说“买南北”,自有其中之理。

2、为什么年初要开“工作安排会”,年终要开“总结表彰会”。上班族都知道,每年春节一过,各单位就开始召开年初工作会了,而年终的时候都要开总结表彰会,为什么?大家知道,年初一般都进入春季了,春的五行属性为木,木是一种生发、向上、向外舒展的五行,工作安排的性质就是在一年中如何把工作向更高目标拓展开来,所以年初开的是安排会;年终都是在冬天的季节,冬季属水,水主收纳、收藏,意味着一年内收获的东西在冬季都该入库保管、清点了,所以年终开得是总结表彰会。

3、为什么古代开战时要“擂鼓助威”、收战时要“鸣金收兵”。这个道理还是与五行木、金有关,战鼓是木做的,木寓意着生发、扩展,木击打出的声音让人听着振奋,而且开战时谁都想将对方战败,扩大战场,所以要擂鼓助威;鸣金就是敲铜锣,铜锣五行属金,金是收敛的东西,所以收兵要用代表收敛的铜锣做指示。

4、为什么古人看八字要“有杀先论杀”。七杀是一种凶性物,代表生活中的压力、危机、危险、小人、恶魔、暴徒,把这些凶的东西制住了,才能体现出我们的能力和成就,所以有句话叫“七杀有制化为权”。细想工作生活中不也是一样的道理吗?当一个人遇到困难、压力、危机的时候,如果能通过自己的智慧、学习、德行来化解(八字结构中体现为印星化杀),或者用技艺、人脉来解决(八字结构中体现为食神制杀),或者利用自己身体、朋友的帮忙来解决(八字结构中体现为比劫抗杀),这个人是不是经过一番打拼后会获得成功呢?成功了就是价值得到了体现,所以看富贵等级的第一步就是“有杀先论杀”。

5、为什么杀伤刃枭四凶神要逆用。逆用就是要防范性使用和控制性使用的意思,体现在八字中就是要找到制约这些凶神的五行,只有制约了凶神,才能体现出吉的一面。常理分析:好比用人的时候,对有才无德之人(凶神)要有限制地使用,用好了同样能发挥大作用。同理,对官印财食四吉神要顺用,好比对有才有德的人一定要爱护提携使用一样。

6、八字中也有“美人计”。假设日主是甲木,遇到庚金七杀的严重克伐,这时如果天干透出了乙木,乙就会找庚金谈恋爱(乙庚合的意思),因为有了乙木这个美女(乙为阴木,形态娇柔,可视为甲的妹妹)在身边,所以庚金的心思就不在甲木了,毕竟克甲木自己也得付出体力啊,谁对艳福有仇呢?这个乙木就是甲木在与庚金作战时施展的美人计,此计成功,甲木当然可以顺利当官了。

7、为什么“伤官伤尽反为贵”。“伤官伤尽”在八字结构中体现为弱官被强大的伤官制得死死的,而不是八字中只有伤官没有官星。用常理分析,就是被视为反叛的革命工作要做彻底,造反成功了你就是老大,官位自然等你坐。

8、为什么“子午卯酉四正之间不冲即破”。常理就是:一山不容二虎,老大与老大之间不会互相低头,只会互相拆台。

9、为什么两种力量相当的五行克战会有大灾?常理分析:一场战争,无论是正义一方,还是非正义一方,都会死很多人、坏很多物,所以不论是好运还是坏运,只要有两雄相争就要发大灾了。

10、为什么“羊刃逢冲十有九凶”。羊刃好比一把刀,放在鞘里的时候是不伤人的。当羊刃被冲的时候就好比钢刀出鞘了,被人拿在手里舞动起来,动了就可能伤人。

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